Aproximación al Anticlasicismo Gótico
El advenimiento del cristianismo traerá consigo mismo la afirmación de una “nueva verdad objetiva”, traducida en una viva expresión artística que atacará el alma y el cuerpo del arte clásico, como reclama H. Taine. (Las cosas han cambiado pero no se sabe exactamente por qué, hacía constar Blondel, sin saber los nuevos caminos de su alumno Ledoux” (Kaufmann, E. Op. cit. pág.36)
La lucha contra la “reafirmación de la ley de la gravedad clásica” (H. Jantzen) por el “éxtasis de la vertical gótica” (Worringer) será el “porque” o la raison de êtré del espinoso camino medieval, ordenado a su fin o bien supremo. “De igual modo que aquel que escribe ordena todo de acuerdo a las razones establecidas, dice San Bernardo, así las obras de Dios se ajustan a un orden” (San Bernardo, citado por G. Duby. Op. cit. pág. 101)
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