Aproximación al Anticlasicismo Gótico
Ahora bien, aunque el S XIII es consciente de esto. “rompe el equilibrio entre la forma y el contenido” (Bruyne, Edgar de. Op. cit. pág. 208). Aún sin entrar en la polémica de S. Bernardo, Hugo San Victor y Santo Tomás, referente al cultivo de la forma y a las diferencias ascéticas o intelectuales en el arte, que escapa a nuestro objetivo trazado, “La Edad Media no cesará de repetir que toda forma es bella en la medida que manifiesta alguna similitud con la belleza divina” (Bruyne, Edgar de. Op. cit. pág. 19)
De acuerdo a lo comentado podemos extraer ciertos efectos sobre las causas del desequilibrio entre el contenido o el alma y la forma o el cuerpo del arte gótico.
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